Добро исчезло пятнадцать лет назад.

Религия денег - Д.Неведимов

Определённые противоречия надо создавать, подобно тому, как солдату в армии искус­ственно создают жёсткие условия во время тренировок.

Не все противоречия надо убирать полностью. Победив сатану, надо связать его, но оста­вить у всех на виду. Сравните ситуацию, когда церковь подавляет ереси, и ситуацию, когда церковь разрешает ереси под своим контролем, и привлекает общество к борьбе с ересями. В первом случае общество считает еретиков притесняемыми и симпатизирует им, во втором - общество и тренируется, и развивает мышление, и создаёт в борьбе со связанным сатаной но­вые идеи, и отождествляет себя с церковью.

    * *

Мало проложить дорогу в царство свободы. Мало построить царство необходимости. Надо ещё уметь построить царство свободы.

Главное, что должен делать жрец - это создавать и строить Святой мир; создавать ощуще­ние жизни как сказки. Святой мир - это духовный мир, мир символов, мир точек привязки.

Волшебный мир семьи, великий мир Родины.

Подобно тому, как архитектор проектирует дом, улицу и город, в которых физически жи­вут люди, жрец должен создавать внутренний духовный мир общества.

Надо, чтобы для душ людей, которые хотят покинуть мир языческих брэндов и поганого идола, был уже создан новый святой мир. В этом мире жрец должен задавать такие правила, при которых не может не победить Добро.

Надо изучать, как были построены существующие и существовавшие святые миры, из ка­ких точек привязки; что приносило людям наибольшее счастье, и какие противоречия приво­дили к гибели этих миров.

    * *

Основная проблема сегодня в том, что у людей сегодня нет такой современной сказки, в которой они могли бы быть на стороне Добра. Добро исчезло пятнадцать лет назад.

Реклама