Г лава 11. Диалектика истории.

Религия денег - Д.Неведимов

Г лава 11. Диалектика истории.

История общества, история общественного сознания - это история борьбы двух противо­положных начал. Это история борьбы Добра и Зла, борьбы двух принципов построения об­щественного сознания - сознания, получающего удовольствие от любви, и сознания, получа­ющего удовольствие от насилия. В этой борьбе между собой сознания активно используют материальный мир.

История последних 500 лет - это история отчаянной борьбы человека и числового идола, денежного рабства и свободы духа, семьи и счётной книги, народов и корпораций, история борьбы бога и дьявола.

ИСТОРИЯ ЗАПАДА

I.

Сжатие времени

Вернёмся к истории Запада, к истории возникновения религии денег, на которой мы оста­новились в 4-й главе[405]. Давайте отступим ещё дальше вглубь веков и посмотрим на зарожде­ние самого христианства.

Наше время, начало XXI века, интересно тем, что из-за резкого увеличения скорости из­менения общественного сознания благодаря новым технологиям передачи информации, мы живём в момент сжатия и искажения времени. Мы неожиданно становимся очевидцами ис­тории всех последних тысячелетий.

В реальной жизни мы можем наблюдать чуть ли не все известные формы сознаний - язы­ческие культы, христианство, рабовладение, фашизм, начальный дикий и зрелый «загниваю­щий» капитализм, социализм, и многие другие. Интересно то, что эти формы часто суще­ствуют внутри одной страны, или на наших глазах развиваются в рамках одного общества.

Время - очень относительное понятие. Скорость познания не всегда зависит от скорости изменения материи[406]. Скорость самопознания общественного сознания - и вызванного этим самоизменения - вообще не зависит от физического времени.

Реклама