Глава 8. Свободный и контролируемый рынок.

Религия денег - Д.Неведимов

В целом научный коммунизм исходит из того, что для создания более совершенного об­щества главным является построение его научно-технической базы, то есть развитие произ­водительных сил и науки.

Как мы отметили выше, этот тезис вырос из буржуазного тезиса о безграничности матери­альных желаний человека. Бесконечно усиливающееся удовлетворение материальных жела­ний невозможно без роста специализации и товарообмена. Что в свою очередь ведёт к усиле­нию товарно-денежных отношений (ещё и в сочетании с преобладанием математического мировоззрения), что не может не привести к усилению поганого сознания и полному проти­воречию с самой идеей коммунизма.

В последующих главах мы рассмотрим практическое воплощение идей марксизма в СССР и противоречивость процесса построения коммунизма.

Глава 8. Свободный и контролируемый рынок.

В рыночной экономике есть две большие сказки. Первая - о стоимости как объективной величине, вторая - о свободном рынке, который саморегулирует эту стоимость. Как мы уви­дели, рыночная экономика активно искажает природу стоимости.

То же самое происходит с описанием работы рынка в целом. Добро пожаловать в систему лжи, которую построил Адам Смит.

ТОЧКИ КОНТРОЛЯ РЫНКА

Контроль системы через контроль отдельных элементов

Рынок, как система в целом, свободен тогда, когда свободны все отдельные элементы этой системы. И обратно, контроль над рынком в целом возможен, если установить контроль хотя бы над одним или несколькими его элементами.

Человек в наручниках полностью несвободен, хотя несвободен всего один его элемент - руки. Если оставить свободными руки человека, но надеть кандалы на ноги, то этот человек тоже не будет свободен. Можно сказать ему - ты свободен, смотри, твои руки свободны, ты можешь делать ими всё, что хочешь. Но человек в кандалах не поверит.

Реклама