Государство обязано отслеживать все виды насилия и защищать от них. Чем сложнее си­стема насилия, тем сильнее и организованнее должна быть система защиты. Насилие само по себе никуда и никогда не исчезнет. Если будет существовать возможность насилия одного человека над другим, то обязательно найдётся тот, кто займётся насилием. Поэтому государ­ство будет существовать всегда.

ИЕРАРХИЯ КАК СИСТЕМА ВЛАСТИ

Иерархия насилия и иерархия защиты

Два принципиально разных представления христианства и религии денег о природе чело­века выразились в формировании и развитии совершенно разных христианских государств и языческих государств, которые со временем превратились в рыночные.

Язычник считает, что одни люди выше других, другие ниже. Он не видит мир как много­мерный и бесконечный. Он видит плоскую фотографию звёздного неба, которая повёрнута под определённым углом. На фотографии все звёзды расположены одна под другой, и обра­зуют вертикальную пирамиду. Язычник хочет забраться на самый верх этой плоской пирами­ды, или хотя бы занять «хорошее» место. Место, которого он достоин.

Чем выше пирамида, тем выше власть. Для построения большой пирамиды не обойтись без массового насилия. Для массового насилия нужна довольно сложная система насилия. Язычникам приходится объединяться.

Вначале они просто собирались в кочевые банды для налётов на другие народы. Посте­пенно в силу своей тяги к власти, и в силу того, что порядок эффективнее банды, они начали выстраивать иерархии власти. Каждой точке пирамиды власти они приписали соответствую­щего более или менее важного идола, затем - должности и звания, званиям - конкретных людей.