В истории естественных наук не раз возникала ситуация, аналогичная нынешней ситуа­ции в философии. По мере развития оптики, в корпускулярной теории света накапливалось множество противоречий. К счастью, физикам не приходило в голову из-за этого выкинуть корпускулярную теорию и вернуться к астрологии. Была создана более сложная и более со­вершенная волновая теория света.

Когда геометрия Евклида исчерпала своё развитие, была создана более масштабная неев­клидова геометрия, которая включила евклидову как часть, как одну из возможных геомет­рий. Когда стали очевидны ограничения классической механики, была создана теория отно­сительности. Теория относительности не уничтожила механику Ньютона. Она определила границы её применимости.

К сожалению, в общественных науках и простые люди, и учёные, руководствуются не столько здравым смыслом, сколько ведут себя как дикари, готовые немедленно съесть жре­цов, которые только вчера потеряли власть, и сжечь их все святые свитки.

*  * *

В исследовании религии денег, где возможно, мы будем использовать западную науку. Особенно это важно в некоторых разделах политэкономии, а также для понимания способов насилия над сознанием.

Но мы не можем взять западное знание за основу, поскольку единая картина мира в нём, в отличие от русского знания, отсутствует. Западное знание раздроблено, растаскано на части феодалами науки (и псевдонауки). Феодалы заинтересованы не в поиске истины, но в сохра­нении своей локальной крепости и в увеличении арендной платы с желающих побыть в ней.

Русское знание - это единый храм, и он должен оставаться единым. Так же как и русское государство должно оставаться единым.