От них нередко ожидали невозможного. Чтобы «догнать и перегнать», системе управле­ния требовалось ни много, ни мало, но научиться предсказывать, предугадывать, куда в оче­редной раз вильнёт потребление Запада, чтобы заранее запланировать его «обгон».

Перед тем, как запустить моду на джинсы, туфли или жвачку, любая корпорация несколь­ко лет в полной коммерческой тайне планирует их производство и маркетинг. Когда она с трубами и с помпой выпускает очередной культ на массовый рынок, то безумно ожидать, чтобы мгновенно появились советские или иные аналоги. За то время, пока разворачивается производство, причём разворачивается не обязательно медленнее, чем на Западе, просто сме­няется культ, и догоняющий опять оказывался проигравшим.

Там, где предприятия ставили самостоятельные цели, например, в космосе или в обороне, они работали гибко, эффективно, и опережали Запад.

    * *

«Экономические реформы» 1960-х годов начали буксовать. Но вместо того, чтобы поме­нять цели, попытались ввести элементы религии денег.

В середине 1960-х было введено стимулирование государственных предприятий прибы­лью, «социалистической» прибылью. Советское правительство начало вводить капитализм.

С точки зрения ортодоксального марксизма, прибыль при государственной собственности

     это прибавочная стоимость. Соответственно, нет ничего плохого в том, чтобы поощрить того, кто создал большую стоимость.

Но на самом деле прибыль - это не материальная, и идеальная категория. Это всегда соблазн наживы, неважно, кто владеет собственностью. Искушение прибылью - это искуше­ние сознания обманом, насилием.

Если государство само говорит - получай прибыль, но при этом ставит жёсткие правила, в рамках которых можно получить прибыль, то постепенно человек начинает обходить эти правила, и ненавидеть эти правила. Ведь цель - прибыль, а административные правила ме­шают ей.