Периодические мессы с участием попидолов.

Религия денег - Д.Неведимов

Если цель - деньги, и больше денег, это всё равно подчинение поганому идолу. Для до­стижения этой цели насилие, открытая рыночная экономика будет эффективнее, чем соци­альная справедливость и вмешательство государства.

    * *

Для победы над рабовладельцами сознания надо в первую очередь убить брэнды и слепую веру в идола денег.

Надо понимать, что сегодня каждый маркетёр, рекламист или пиар-работник - это пол­ный аналог языческого колдуна или шамана, задуривающего сознание людям.

Это относится не только к поп-брэндам, но и к любым другим, включая компьютерные и технологические. Как мы отмечали в 9-й главе, корпорация в своём развитии эволюциониро­вала от наёмной грабительской армии к культу и деструктивной секте.

Сегодня глава корпорации - не организатор производства, не знаток технологии или эко­номики. Глава корпорации - это в первую очередь глава культа. Глава культа Солнца, культа Яблока, культа Пророка[396].

Они и ведут себя именно как вожди, как маги, как волшебники, но не как «руководители производства». Более того, корпорации сами отлично осознают свою культовую сущность, вводя в штатное расписание должности, которые так и называются - Проповедник, Главный проповедник (Evangelist, Chief Evangelist).

    * *

Подобно античному храму Артемиды в Эфесе, сегодня можно строить храм Диора в Па­риже.

Показы мод как богослужения, продажа в храме косметики и благовоний. Раз в три месяца появление высших жрецов Диора, представляющих новые стили культовых одеяний. Перио­дические мессы с участием поп-идолов.

Допуск в храм только членов культа, определяемых по ношению одежды Диора и исполь­зованию косметики Диора. В храме - галерея для посетителей, желающих стать членами культа. Игральные автоматы с выигрышами в виде товаров Диора. Ночные службы в барах со жрицами секса, специально отобранными Диором.

Реклама