Отсюда напрашивается вывод - причина технической отсталости в самой советской систе­ме, в отсутствии рынка и демократии, в засилье государственного и партийного управления.

И в этом была доля правды. Поскольку в основе советской экономики лежала всё та же счётная книга, то рост экономики - это рост транзакций. Общество было идеалистическим, но существовавшие законы и правила - законы социалистической прибыли, твёрдых цен, главенства партии и советов над производством, социалистической идеологии - действитель­но ограничивали свободу транзакций.

Возникало прямое противоречие. Надо было или успокоиться с ростом цифр, или разло­мать правила.

    * *

Один из крупных предрассудков состоял в абсолютизации производительности труда и необходимости неограниченной специализации.

В первоисточниках марксизма (и ленинизма) предполагалось, что социализм победит капитализм благодаря более высокой производительности труда. Если производительность труда ниже, значит и строй хуже. Предполагалось, что для специализации нет пределов.

Производительность труда в религии денег измеряется не общественной и даже не личной пользой от результатов труда, а исключительно количеством золота или денег, которые при­носит работающий.

В советском хозяйстве 1960-1980-х годов, насыщенном необходимым, производитель­ность труда уже не могла измеряться в натуральных величинах. Она могла измеряться толь­ко во всё тех же в цифрах транзакций счётной книги. Соответственно, для роста бумажной производительности нужно было просто увеличить транзакции.

Производительность растёт по мере специализации. Специализация и оцифровка всех от­ношений естественным образом увеличивают транзакции, и увеличивают экономику в це­лом. В религии денег смыслом специализации является накопление денег и подчинение всего власти денег. Те крайне негативные последствия, которые излишняя специализация имеет для сознания человека, никого не интересуют.