Закон стоимости меняется в соответствии с S-кривой не только для отдельного человека, но и для классов и для обществ в целом. Невозможно правила обмена с одного этапа пытать­ся применить на другом этапе.

Советская теория стоимости

Таким образом, теория трудовой стоимости Маркса несла множество проблем, которые невозможно было разрешить, даже при всём желании поверить в неё.

На практике в СССР была создана третья теория стоимости, которая не описана в эко­номических учебниках. Выход был найден не в попытке организовать абсолютно справедли­вый обмен; не в попытке постоянно считать, кто кому должен.

В 1920-е годы в экономике СССР начали следовать христианскому (или коммунистиче­скому) принципу. Не ищи максимальной прибыли, не ищи и равенства в обмене. Наоборот, не бойся отдать больше, чем получишь. Работай так много и так хорошо, как можешь, а госу­дарство распределит общие результаты труда по принципу, кто больше нуждается.

Деньги выполняли функцию универсальных талонов, на которые можно было выбрать то­вары, которые скорее распределялись, чем продавались. Для поощрения отдельных достиже­ний выдавалось больше или меньше талонов.

По иронии судьбы, чем сильнее становилось Советское общество, тем больше насыща­лось оно товарами. Тем больше людей получали всё необходимое и переходили на этап по­требления удовольствий, и тем хуже начинал работать основной закон стоимости СССР.

ТРИ МИФА РЕЛИГИИ ДЕНЕГ

Чтобы продолжить рассмотрение модели функционирования рынка, нам необходимо раз­облачить три устойчивых мифа рыночной экономики - (1) миф о сложности и о глубине эко­номической теории, (2) миф о производстве, и (3) миф о том, что рост экономики автомати­чески приводит к улучшению жизни людей.