Хотя привыкшего озвучивать чужие мысли и превозносить себя горбачёва и было легко заставить говорить и делать то, чего хотел Запад, болтовня «реформаторов» не должна была сильно противоречить идеологии. Надо было разнести советское общество, используя вну­тренние противоречия его философии[523].

Нет ничего удивительного в том, что многие из ярых идеологов коммунизма превратились в его ярых ненавистников. Для части начальников коммунистическая идеология давно стала просто способом удержания у власти. Так же как европейские аристократы за несколько ве­ков до этого заменили бога, ставшего более ненужным и неудобным, на золото, так эти на­чальники искали способ замены коммунистических символов на «твёрдую» валюту.

Но при всей неприязни к ним, следует помнить, что глубинные корни этого - не только в качествах характера. Они лежат и в марксистском приравнивании золота и труда, в понима­нии развития исключительно как материального прогресса.

Это был не только кризис убогости отдельных личностей. Конечно, это никак не был кри­зис производства. Это был глубокий кризис противоречий всей философской системы.

    * *

И советским людям, и поганым, и советским потребителям, и партийному руководству, была подсунута одна и та же старая дурилка - дурилка свободного рынка.

Стоит начать поклоняться всемогущему рынку, и его магическая рука сразу даст потреби­телям изобилие лучших товаров, начальникам - мудрость и смекалку, обществу - согласие и справедливость. А мастера культуры создадут новые, не ограниченные узкими рамками идеологии, глубоко духовные шедевры, вдохновившись гонорарами в твёрдой валюте.