Личная ценность имеет эмоциональный характер. Она, как и другие виды ценностей, приписывается вещи вследствие нали­чия у нее некоторых характеристик, но сами характеристики и способы их интерпретации являются не социально разделяемы­ми, а индивидуальными. Все «личные» интерпретации характе­ристик можно разделить на два основных типа:

1)   связь с реально существующей группой и событиями в личной биографии (воспоминания о поисках предмета коллек­ционерами, связь с семьей, профессиональной группой - для владельцев антикварных вещей);

2)   связь с группой, существующей виртуально (приобщение к несуществующей в реальности группе, например, царской семье, дворянству).

«Объективные» характеристики редкости, старости, худо - жественности, товарности и коллекционности актуализируют­ся при определенных условиях, в частности, когда они имеют специфическую биографию.

Попробуем проследить, как строится биография антиквар­ных вещей. Первый контекст их использования может быть назван утилитарным. Все эти предметы непосредственно «впи­сываются» в эпоху. Они составляют «стилистическое единство» времени (как мебель, произведения искусства или бытовые предметы), говоря словами Зиммеля, «они тождественны време­ни». Это означает, что в утилитарном контексте вещи соответс­твуют эстетическим воззрениям времени, если мы имеем дело с произведениями искусства; представлениям о комфорте, если это мебель или другие бытовые предметы; являются «послед­ним достижением техники» - как радиоприемник, автомобиль или бинокль. Различные культовые предметы, как, например, иконы, используются по назначению. Если вещь антикварная благодаря «истории», то она изначально используется «истори­ческим лицом» или представителями определенной эпохи, как, например, оружие в сражениях.