■ Обсуждение смысла и значения нового стиля требует интерпретации и объяснения на вербальном уровне символики товаров, изменяющих внешность.
■ Адаптация стиля. Пройдя через этап обсуждения смысла и значения нового стиля, и индивидуумы, и общество в целом принимают (адаптируют) или не принимают новый стиль, что находит свое выражение в потребительской реакции на рынке.
За публикацией СВ теории последовала научная дискуссия, подвергшая критике многие ее положения. Главным объектом критики было отсутствие ясного представления о том, как взаимодействуют микро- и макроуровни в процессе адаптации нового стиля. Определенной реакцией на недостаточную проработанность СВ теории стало появление в 2002 г. новейшей теории, объясняющей современный фэшн-процесс.
Модель процесса фэшн-трансформации (The fashion transformation process model). Созданная преподавателями Лондонского колледжа искусства и дизайна Св. Мартина, одного из самых влиятельных высших учебных заведений мира, готовящего специалистов для фэшн-индустрии в области дизайна, фэшн-маркетинга и фэшн-журналистики, и опубликованная в Journal of Fashion Marketing and Management в 2002 г. модель процесса фэшн-трансформации представляет процесс адаптации нового стиля на уровне индивидуума и уровне социальной системы в виде спирали. При этом в модель включены наиболее значимые концепции, заимствованные из фэшн-теории, социологии и маркетинга. В определенной степени модель процесса фэшн-трансформации является интеграционной, соединяющей экономические, психологические, социологические, исторические и маркетинговые подходы к моде.
Макроуровень, как и в СВ теории, подразумевает взаимоотношения в области фэшн-изменений на уровне общества, а микроуровень - на уровне индивидуума. При этом каждый из уровней подразделяется на два: субъективный и объективный. Макро-субъективная сфера представляет собой взаимодействие с рынком и экономическую деятельность и зависит от влияния социальных, культурных, экономических и политических факторов. Микро-субъективная сфера - это область психологического феномена индивидуума и взаимодействия между индивидуумами и разнообразными фэшн-объектами.