Эгоизм

Религия денег - Д.Неведимов

Но иногда человек является чьей-то собственностью на определённое время, например, футболист, связанный контрактом с клубом. Тогда у него сразу появляется стоимость.

Но в любом случае, человек - короткоживущий товар. Любые долгосрочные и высокодо­ходные инвестиции по определению должны делаться в наименее изменяющиеся вещи - зо­лото, землю, недвижимость.

Всё во имя инвестиций, всё во благо инвестиций. Всё во имя недвижимости, всё во благо недвижимости. Всё во имя доллара, всё во благо доллара.

В производстве машины имеют неоспоримое преимущество. Машине не надо платить, и её можно продать. Поэтому машины вытесняют людей.

Человек становится тем беднее, чем больше богатства он производит. Человек становится тем более дешевым товаром, чем больше товаров он создает. Чем больше полезных вещей, тем больше бесполезных людей. В прямом соответствии с ростом стоимости мира вещей, растет обесценение мира человеческого[146].

В этой системе важен идол, а не человек. Не развитие людей, но сохранение и рост стои­мости вещей. Не формирование личностей и характера, но сохранение в глазах будущого значения символов религии[147]. Воспитание в религии денег сводится к воспитанию почитания символов культа.

Эгоизм

К понятию вывернутого человека примыкает и исключительный эгоизм поганого. По­скольку душа поганого изолирована от других людей, то у неё остаётся два пути - либо ис­кать удовольствия в раздумьях о денежном боге, либо заняться своими эгоистическими же­ланиями.

Он восклицает: «Я хочу! Мир принадлежит мне! Важны только мои желания!»

А какие у него желания, помимо животных инстинктов? Естественно, что в пустоте нет и не может быть желаний. Желания опять сводятся к обладанию теми или иными вещами.

Реклама