Иерархия собственности складывается именно из накопительных товаров. Поскольку в ре­лигии денег важны вещи, а не люди, то накопительные товары первичны, хотя они и часто совершенно бесполезны в повседневной жизни (например, то же золото и драгоценности).

Временные выступают как средства получения накопительных, посредники. Проблема в том, что для жизни людей и особенно рабочей силы нужны именно временные товары.

III.

Способы увеличения богатства

Поганое общество видит единственный смысл своего существования в увеличении соб­ственного материального богатства. Давайте посмотрим, как может происходить это увели­чение богатства. Как должен происходить не только рост экономики (транзакций), но рост накопленного состояния общества в целом.

Поскольку это богатство существует только в коллективном сознании поганого обще­ства[189], то как можно увеличить эту коллективную веру в то, что богатство увеличилось?

Заметим, что общество в целом не хочет роста цен на временные товары, на предметы по­требления (ибо это затраты), но оно желает роста своего богатства. И раз богатство выража­ется не в людях и их качествах, а в накопительных товарах, то теоретически есть два пути - появление новых накопительных товаров или рост стоимостей существующих.

Как может возникнуть новая стоимость накопительных товаров? В основном оцифровкой неоцифрованного - добычей нового золота, открытием новых земель и приватизацией суще­ствующих, захватом драгоценностей, как внутри своей страны, так и за границей. Но ресур­сы получения такой новой стоимости достаточно ограничены.