Как определил В.И.Ленин, «Партия - это ум, честь и совесть нашей эпохи». Конечно, это надо понимать как то, что партия должна быть умом, честью и совестью, а не является ими просто потому, что она партия. «Народ и партия едины» - они должны быть едины. И они были едины.

ВКП(б) была советским дворянством и духовенством одновременно. И ни в какой единой стране не может быть двух духовенств или нескольких дворянств.

    * *

При всей критике ВКП(б) за её «авторитарный» стиль управления, обратите внимание на полную открытость партии, её планов, съездов. Обратите внимание на лёгкость её критики и видимость её несовершенства.

Когда вы последний раз читали протокол масонской ложи или изучали планы, принятые на заседании иудейских мудрецов?

Нам не нравилось, что у открытой власти видна её несовершенность, её неидеальность, не всегда получается так, как хотелось? Что же, скрытая власть всегда идеальна, ибо любой ре­зультат объявляется именно тем, которого добивались.

Райком не всегда быстро и хорошо решал проблемы? Ну что же, сходите со своими проблемами к лоснящимся от собственного превосходства банкирам. Сходите в масонские ложи, в синагогу или съездите в Вашингтон. Олигархи, кстати, со своими проблемами имен­но туда и ездят.

Были ли ошибки в 1920-1930-е годы? Были, были и крупные ошибки. Но сравните в це­лом, что было сделано за двадцать лет с 1921 по 1941 год, и что сделано с 1985 по 2003 год.

    * *

При строительстве Советского Союза с православия сняли его устаревшую форму, но оставить его суть. В Реформации на Западе всё было наоборот - оставили форму, уничтожи­ли суть.

Воспитывать коммунистов, вводить новое сознание в глубоко христианской стране и не­льзя было иначе, как толкаясь от христианского сознания, от христианских ценностей.